Selama 4000 tahun, orang heran dan berusaha memecahkan misteri untuk apa pyramida dibangun. Pyramida adalah makam Raja Khufu, itu orang sudah tahu, tetapi sebegitu pentingkah makam itu sehingga harus dibuat dalam bentuk pyramida yang demikian sulit pembuatannya? Nakht, seorang penduduk Mesir yang ikut bekerja membangun pyramida selama 40 tahun, menceritakan kesaksiannya …..
Pyramid dibangun berdasarkan pengamatan astronomis. Orang Mesir adalah ahli-ahli astronomi. Mereka sangat pandai membaca pergerakan bintang di langit. Langit di atas gurun pasir yang luas tak bertepi menjadi pusat orientasi hidup mereka. Dari posisi dan pergerakan bintang-bintang mereka meramalkan musim, menghitung waktu terbaik untuk mulai menanam gandum, meramalkan datangnya banjir dan badai. Dari pengamatan langit, mereka menemukan adanya sebuah titik hitam yang dikelilingi beberapa bintang. Bintang-bintang itu selalu berubah posisi, tetapi titik hitam itu tidak pernah berubah. Orang Mesir kemudian menganggap titik hitam itu adalah surga. Suatu tempat yang abadi. Tak pernah berubah.
Raja Khufu ingin memperoleh keabadian setelah ia mati. Ia ingin menuju surga yang telah dilihatnya di langit. Maka ia memerintahkan untuk membuat suatu bangunan yang dapat menghantarkan jasadnya berangkat menuju ke keabadian. Oleh para arsitek dan penasehat ahli kerajaan, disepakati bahwa bangunan yang akan menghantarkan jasad Raja Khufu ke surga itu berbentuk pyramida. Bentuk pyramida diyakini sebagai simbol kehidupan …
Alkisah, Nakht adalah penduduk Mesir yang tinggal di sebuah desa, di tepian sungai Nil. Setiap awal musim panas, utusan Raja Khufu menyusuri desa-desa di sepanjang sungai Nil, mencari laki-laki yang kuat dan tegap untuk dipekerjakan membangun pyramida. Nakht bersama adik lelakinya, Deba, terpilih oleh Kaem-Ah, sang utusan Raja. Maka pada tahun 2480 SM berangkatlah mereka ke Giza. Sebelumnya, ayah dan kakek Nakht pun telah dipanggil untuk bekerja membangun pyramida.
Kakek Nakht bercerita, ia bekerja membuat tangga menuju ke langit. Bagaimana pun berusaha, Nakht tidak pernah bisa membayangkan, tangga menuju langit itu seperti apa. Setelah beberapa hari menyusuri sungai Nil, tibalah mereka di Sakkara. Di tempat itu Nakht melihat tangga berbentuk pyramida, dan barulah dia paham apa yang dikerjakan kakeknya dulu. Pyramida di Sakkara ini dibangun sekitar 60 tahun sebelum Raja Khufu bertahta.
Setelah berlayar di sungai Nil selama 11 hari, sampailah Nakht dan Deba di Giza, 10 mil selatan Cairo. Pertama-tama mereka ditempatkan di pertambangan batu, tempat ribuan pekerja memotong batu dari bukit, membentuknya menjadi blok-blok segi empat yang akan disusun menjadi pyramida. Blok-blok batu yang beratnya sekitar 2,5 ton ini dibawa ke lokasi pembangunan pyramida yang berjarak 0,5 mil dengan cara ditarik. Nakht dan Deba diberi tugas membawa air untuk membasahi permukaan jalan tanah yang akan dilewati blok batu. Karena tanah di Giza berupa lempung, jika dibasahi akan menjadi licin dan memudahkan blok batu ditarik.
Pekerja memotong batu di pertambangan di Giza
Pyramida Khufu mulai dibangun pada 2480 SM. Dibutuhkan 6 juta ton batu untuk membangun pyramida ini, terdiri atas 2,5 juta buah blok batu yang masing-masing beratnya sekitar 2,5 ton. Pada setiap periode, 25.000 orang bekerja secara bersamaan. Semua dikoordinasi dengan sangat rapi. Setiap orang punya tempat bekerjanya masing-masing, tahu tujuan pekerjaannya. Setiap blok batu ditulisi nomor identitas, sehingga jelas di posisi mana batu tersebut akan ditempatkan dalam pyramida. Pekerja dibagi dalam beberapa kelompok, ada kelompok pemotong batu, penulis identitas batu, dan penarik batu. Mereka bekerja selama 9 hari berturut-turut, dan istirahat pada hari ke 10.
Tidak lama bekerja sebagai pembawa air, Nakht dan Deba dipindahkan bekerja di lokasi pembangunan pyramida. Pekerja di lokasi pyramida memiliki ‘gengsi’ lebih tinggi dari pada pekerja di pertambangan batu, karena hanya pekerja terpilih yang boleh masuk ke lokasi pembangunan pyramida. Yunu, pimpinan pekerja di pyramida menilai Nakht dan Deba memiliki kecerdasan tinggi, sehingga dengan cepat diberi tugas-tugas yang lebih penting.
Pada pembangunan pyramida, tukang batu adalah tenaga kerja terpenting. Mereka menghaluskan blok-blok batu yang baru dikirim dari pertambangan, memastikan ukurannya benar-benar tepat. Di lokasi pembangunan pyramida, Nakht dan Deba ditugaskan menempatkan blok-blok batu pada lokasi yang sudah ditentukan. Batu-batu itu ditarik ke atas melalui jalan landai yang dibangun khusus di samping pyramida. Pekerjaan menarik batu ini sangatlah berat. Sebuah blok batu seberat 2,5 ton ditarik oleh 20 – 30 orang. Untuk menempatkannya pada posisi di pyramida, digunakan katrol yang ditempatkan pada sebuah segitiga kayu besar. Pada suatu ketika, karena ada pekerja yang kurang hati-hati, segitiga kayu ini roboh. Deba yang berada di bawahnya tertimpa balok kayu yang besar dan berat. Ia meninggal, 5 tahun setelah bekerja di pyramida …
Kematian Deba membuat Nakht sangat berduka. Lima tahun bekerja di pyramida yang pada hakekatnya adalah sebuah makam, ia tak pernah berpikir tentang kematian. Kematian Deba mengingatkan Nakht bahwa semua kerja keras luar biasa itu dilakukan demi satu orang, yaitu Raja. Seluruh rakyat berhutang budi pada Raja, maka memberikan pengorbanan bagi raja adalah suatu kehormatan.
Namun, apa sesungguhnya yang mendorong mereka secara suka rela membangun pyramida?
Raja Khufu’ meninjau pembangunan pyramida yang akan menjadi makamnya
Tulisan-tulisan yang terdapat di dalam pyramida bercerita tentang perjalanan panjang Raja, yang digambarkan sebagai elang, dengan bantuan angin topan, hujan, dan guntur. Teks di dalam pyramida selalu menggambarkan akhir perjalanan raja, yaitu menjadi di antara yang takkan musnah. Raja akan mencapai keabadian, begitu juga setiap orang yang bekerja untuk mewujudkan jalan raja menuju ke keabadiannya.
Sepuluh tahun sesudah awal pembangunan pyramida besar, datang batu granit dari penambangan Aswan yang berjarak 500 mil dari Giza. Jumlah batu granit ini 9 buah, masing-masing beratnya 50 ton. Batu-batu granit ini akan dipakai sebagai penutup puncak pyramida. Karena beratnya, dibutuhkan 200 orang untuk menarik satu blok batu ke atas. Pada sepertiga bagian atas puncak pyramida, batu tidak bisa lagi ditarik melalui jalan landai di samping pyramida, sehingga dibuat jalan berbentuk spiral yang menempel di sekeliling puncak pyramida. Nakht yang sudah menjadi pekerja senior, dipercaya oleh Hermiunu, arsitek pembangunan pyramida yang juga adalah sepupu Raja, untuk memimpin penempatan batu-batu terpenting ini. Nakht meminta semua batu ditandai tengah-tengahnya dengan sebuah garis dari oker warna merah. Kemudian dengan memakai unting-unting, ia mengamati hingga posisi garis oker merah itu tepat berimpit dengan sebuah tonggak yang dipakai untuk menandai titik pusat pyramida. Dengan demikian, semua blok batu berada pada posisi yang sangat tepat, tidak boleh salah seinci pun. Kesalahan meletakkan posisi batu menyebabkan titik berat pyramida bergeser, dan pyramida akan runtuh.
Pemasangan batu penutup puncak pyramida
Tinggi Pyramida Khufu semula 146 meter, namun karena erosi selama ribuan tahun, kini tingginya tinggal 136 meter. Hingga tahun 1889 ketika Menara Eiffel (324 meter) dibangun di Paris, Pyramida adalah bangunan tertinggi di dunia.
Di dalam pyramida terdapat tiga buah ruangan. Ruangan pertama ada di bawah tanah. Ruangan kedua berada di atasnya, dan ruangan ketiga terletak paling atas. Di ruangan paling atas inilah jasad Raja Khufu akan ditempatkan, tepat dibawah batu-batu granit penutup puncak pyramida yang diletakkan oleh Nakht dan kawan-kawannya.
Pada tahun 2463 SM Raja Khufu keluar dari istana untuk melihat makam yang akan membuatnya abadi. Dengan ditandu oleh para pengawal raja, ia menyusuri jalan yang sama, yang disusurinya 17 tahun lalu, pada saat awal pembangunan pyramida.
Dini hari pada musim semi tahun 2457 SM Raja Khufu wafat. Dalam sebuah peti mati yang terbuat dari kayu cedar, jasadnya dibawa melalui sungai Nil ke kuil yang berada di dekat pyramid. Di dalam peti itu tersimpan juga emas dan kekayaan istana yang berkaitan dengan Tutankhamun. Dari kuil di tepi sungai Nil, peti terlebih dahulu dibawa ke ruang bawah tanah di dalam pyramid. Sesudah itu baru dibawa ke ruangan yang ada di atasnya, dan selanjutnya ditempatkan di ruangan paling atas yang menjadi makam Raja Khufu. Pada dinding sebelah utara ruangan teratas ini, terdapat sebuah lobang yang menembus pyramid, dimana dari lobang ini dapat dilihat titik hitam di langit yang dikelilingi bintang-bintang. Titik hitam yang diyakini oleh Raja Khufu dan orang-orang Mesir sebagai surga abadi.
Raja Khufu dan orang-orang Mesir telah menemukan surga mereka, dan membangun pyramid sebagai
jalan menuju kesana
….
Senin, 22 November 2010
Kritik pendidikan teoritis sekolah dalam pembangunan kultur kreatif wirausaha siswa
Indonesia bukan tergolong sebagai negara kecil. Hal ini dibuktikan dengan jumlah penduduk Indonesia yang termasuk ke dalam tiga dari deretan negara-negara jumlah berpenduduk besar dunia. Banyaknya jumlah penduduk di Indonesia juga diimbangi oleh kekayaan sumber daya alam yang melimpah. Sumber daya alam yang melimpah ini begitu besar sehingga untuk satu generasi dari sebuah keluargapun tak akan habis menggunakannya. Dari segi karakteristiknya Sumber daya alam di Indonesia dapat di kelompokkan menjadi Sumber daya alam berupa tambang (batu bara, emas, perak dll), dan kelautan yang terdiri dari ikan dan lainnya. Sudah tidak diragukan bahwa kekayaan sumber daya alam Indonesia bukan merupakan “Isapan Jempol” semata. Akan tetapi apakah dengan kondisi alam yang besar juga turut menciptakan bangsa yang maju?. Tentu, pertanyaan ini bukan pertanyaan yang baru sebagai wacana bangsa Indonesia. Pertanyaan ini, membuktikan bahwa Negara Indonesia belum mampu secara penuh menjawab, yang seharusnya mampu dengan mudah di jawab sebagai hal yang tidak mustahil bahkan real untuk bisa dilakukan dan berhasil karena memiliki bekal yang memadai.
Dapat dibandingkan dengan negara besar seperti Japan misalnya, negara tersebut bukan negara yang memiliki SDA yang besar tidak seperti indonesia. Akan tetapi mengapa mereka mampu berhasil dan maju dengan pesatnya meninggalkan negara-negara yang memiliki SDA yang besar. Hal ini harusnya menjadi tolak ukur bagi bangsa Indonesia untuk bisa bangkit. Apakah kemandulan bangsa Indonesia di pengaruhi oleh sejarah penjajahan Belanda. Apakah dengan hal tersebut, menimbulkan karakter rendahan, sehingga memunculkan sifat malas. Dalam konsep marx, ploletar yang terbebas dari kalangan borjuis dalam tampung pemerintahan belum tentu akan bertindak adil. Konsep marx secara tidak langsung menggambarkan tentang sebuah pertanyaan, apakah bangsa Indonesia yang sekian ratus tahun di jajah kemudian merdeka lalu berdiri dan memangku atas bangsanya sendiri berlaku adil dengan bangsanya?. Apakah karena pribadi rendahan dari jiwa masyarakat jajahan, sehingga setelah merdeka kemudian berhenti dan untuk apa berjuang. Untuk mewujudkan bangsa yang maju, maka peran pemerintah sebagai pengelola bangsalah untuk mewujudkannya.
Pemerintah sebagai agen yang bertugas mengurus dan membina rakyat kedalam taraf kesejahteraannya jelas, memiliki fungsi untuk membentuk pencapaian tersebut. Pendidikan merupakan salah satu jawaban merealisasikan tugas pemerintah. Pendidikan memang berfungsi untuk dapat melahirkan generasi-generasi bangsa sebagai investasi negara untuk bisa terus maju hingga berkembang di masa yang akan datang. Pendidikan pada hakikatnya adalah menciptakan individu yang dewasa dan sadar akan diri pribadinya sebagai manusia. Dimana pendidikan mampu mengembangkan individu untuk merealisasikan cita-citanya dan tidak terikat kepada satu konteks “mencari kerja”. Pendidikan sangat berguna bagi semua manusia. Pendidikan dalam arti sempit memiliki fungsi untuk bisa mengembangkan daya cipta otak manusia yang dituangkan dalam bentuk kenyataan.
Akan tetapi benarkah hakikat pendidikan tersebut turut pula di gambarkan pada institusi sekolah?. Pendidikan memang menciptakan indvidu terdidik, sekolah merupakan wujud dari realisasi pendidikan, namun belum tentu menciptakan kondisi pendidikan yang baik. Di masa kini, sering terdengar permasalahan mengenai pendidikan. Salah satunya ialah komersialisasi pendidikan di sekolah. Jika kita kita bayangkan kondisi ini kedepan apakah nantinya sekolah bukan lagi dianggap sebagai agen pendidikan, melainkan hanya sekedar tempat yang berlogo pendidikan namun didalamnya tidak mampu menciptakan peserta didik yang kompeten dan humanis dalam kehidupan sosial. Pendidikan dewasa ini, menjadi satu kajian yang tak ada habisnya untuk dilihat dari berbagai sisi.
Permasalahan pendidikan di sekolah bukan hanya dilihat dari adanya sistem yang mendukung terjadinya komersialisasi pendidikan, namun lebih dari itu yakni bagaimana sekolah membentuk peserta didik yang kreatif dan terhindar dari kenyataan untuk “mencari kerja”. Apakah seseorang yang bersekolah hanya untuk bisa mendapatkan sebuah pekerjaan?. Dan apakah Ijazah sangat berharga, sehingga ijazah itu telah mengalahkan dari hasil belajar siswa yakni kreatif dan inovatif?. Ijazah menjadi tolak ukur seseorang yang telah menyelesaikan pendidikannya di sekolah, bahwa ia telah lulus dan selesai dalam tahap belajar pada tingkat pendidikan. Akan tetapi ijazah pada dasarnya, hanya sebuah simbol, bukan suatu hal yang secara penuh mampu mempresentasikan kemampuan siswa. Dengan simbol tersebut, saat ini masyarakat sangat bangga. Misal seseorang yang lulus kuliah pada taraf pasca sarjana (S2) begitu bangga karena telah mampu menyelesaikan studinya ditingkat universitas, namun ia tidak mampu merealisasikan hasil dari pendidikannya selama ini, menjadi sebuah bentuk pencapaian diri pribadinya. Kemudian ia hanya berfikir bahwa dengan mendapat title atau gelar tersebut, ia akan mudah mendapatkan pekerjaan. Tentu hal ini menjadi masalah yang memprihatinkan, dimana kondisi lingkungan pendidikan sekolah di Indonesia, apakah berujung pada satu kondisi untuk menciptakan tenaga terdidik pencari kerja.
Dari penjelasan tersebut diatas, kita harus kembali ke dalam hakikat pendidikan pada tingkat sekolah menengah atas, dimana pada tingkat ini siswa ditanamkan bekal untuk mandiri menuju pribadi dewasa. Saya mengambil contoh pada tingkat SMA karena melihat bahwa permasalahan di SMA adalah bagaimana sekolah membekali siswanya untuk tidak berfikir menjadi seorang yang mencari pekerjaan.Tentu, bukan hal yang mudah secara harfiah untuk bisa dijawab saat ini. Mencari pekerjaan dan pekerjaan satu wacana masyarakat saat ini. Permasalahan pendidikan pada tataran saat ini di SMA berlatar dari ketidak sinergisan antara praktik dan teori yang diajarkan di sekolah. Dimana masalah ini muncul, akibat ketidak seimbangan dalam proses pembelajaran praktik dengan teori, ada satu ketimpangan jumlah pembelajaran teori mata pelajaran di SMA lebih mendominasi dibandingkan kegiatan uji coba praktik mata pelajaran tersebut. Praktek dan teori memiliki fungsi untuk bisa membangun karakter pribadi siswa. Teori dan praktik dalam setiap mata pelajaran memiliki fungsi sentral ketika siswa di didik dalam sekolah untuk membangun daya cipta karakter dewasa peserta didik. Memecahkan stigma pendidikan sekolah yang beriorentasi secara hidden kurikulum untuk mencari pekerjaan seaakan menjadi momok yang tak lekang untuk di hapuskan. Dibutuhkan satu kondisi proses sosialisasi sekolah untuk mencerna bagaimana paradigma negatif tentang pembelajaran teori suatu mata pelajaran bukan hanya dibandang sebagai kompetensi dasar, namun bagaimana terapan dari teori tersebut munuju ranah praktik.
Membangun kreatifitas siswa SMA tidaklah mudah, selain waktu yang panjang, juga perlu adanya penanaman nilai-nilai kewirausahaan terpadu yang menunjang bagaiman siswa di didik melalui ilmu mata pelajaran yang di contohkan melalui kondisi terapan. Meskipun secara jelas bahwa SMA tidaklah sama dengan SMK, akan tetapi pada kenyataannya siswa SMA membutuhkan kemampuan terapan yang diimani dengan pemahaman teori. Sulit memang untuk memahami kondisi ini melalui wacana sekilas, lebih lagi hanya dipetakan melalui pemikiran seorang semata. Ketidak jayaan SMA dalam membangun kemampuan wirausaha siswa sebenarnya, bukan secara keseluruhan dinilai dari bagaimana sekolah tersebut menanamkan pembelajaran wirausaha. Akan tetapi, penekanan yang kurang memproyeksikan keterhubungan sekolah dengan kenyataan dunia luar tidak dipandang sebagai “fakta sosial”. Di jakarta misalnya, pada SMA Favourite dan Sekolah dengan siswa Kelas Atas, mungkin pemahaman tentang wirausaha secara sisi pembelajaran tidak begitu penting untuk di pelajari, hal ini terjadi mungkin karena siswa di sekolah tersebut rata-rata bahkan keseluruhan akan melanjutkan jenjang pendidikan lanjut, seperti perkuliahan. Akan tetapi bagaimana dengan pendidikan tingkat SMA di pedesaan, yang siswa lulusannya tidak semua akan melanjutkan pendidikan di tingkat universitas?.
Dapat dibandingkan dengan negara besar seperti Japan misalnya, negara tersebut bukan negara yang memiliki SDA yang besar tidak seperti indonesia. Akan tetapi mengapa mereka mampu berhasil dan maju dengan pesatnya meninggalkan negara-negara yang memiliki SDA yang besar. Hal ini harusnya menjadi tolak ukur bagi bangsa Indonesia untuk bisa bangkit. Apakah kemandulan bangsa Indonesia di pengaruhi oleh sejarah penjajahan Belanda. Apakah dengan hal tersebut, menimbulkan karakter rendahan, sehingga memunculkan sifat malas. Dalam konsep marx, ploletar yang terbebas dari kalangan borjuis dalam tampung pemerintahan belum tentu akan bertindak adil. Konsep marx secara tidak langsung menggambarkan tentang sebuah pertanyaan, apakah bangsa Indonesia yang sekian ratus tahun di jajah kemudian merdeka lalu berdiri dan memangku atas bangsanya sendiri berlaku adil dengan bangsanya?. Apakah karena pribadi rendahan dari jiwa masyarakat jajahan, sehingga setelah merdeka kemudian berhenti dan untuk apa berjuang. Untuk mewujudkan bangsa yang maju, maka peran pemerintah sebagai pengelola bangsalah untuk mewujudkannya.
Pemerintah sebagai agen yang bertugas mengurus dan membina rakyat kedalam taraf kesejahteraannya jelas, memiliki fungsi untuk membentuk pencapaian tersebut. Pendidikan merupakan salah satu jawaban merealisasikan tugas pemerintah. Pendidikan memang berfungsi untuk dapat melahirkan generasi-generasi bangsa sebagai investasi negara untuk bisa terus maju hingga berkembang di masa yang akan datang. Pendidikan pada hakikatnya adalah menciptakan individu yang dewasa dan sadar akan diri pribadinya sebagai manusia. Dimana pendidikan mampu mengembangkan individu untuk merealisasikan cita-citanya dan tidak terikat kepada satu konteks “mencari kerja”. Pendidikan sangat berguna bagi semua manusia. Pendidikan dalam arti sempit memiliki fungsi untuk bisa mengembangkan daya cipta otak manusia yang dituangkan dalam bentuk kenyataan.
Akan tetapi benarkah hakikat pendidikan tersebut turut pula di gambarkan pada institusi sekolah?. Pendidikan memang menciptakan indvidu terdidik, sekolah merupakan wujud dari realisasi pendidikan, namun belum tentu menciptakan kondisi pendidikan yang baik. Di masa kini, sering terdengar permasalahan mengenai pendidikan. Salah satunya ialah komersialisasi pendidikan di sekolah. Jika kita kita bayangkan kondisi ini kedepan apakah nantinya sekolah bukan lagi dianggap sebagai agen pendidikan, melainkan hanya sekedar tempat yang berlogo pendidikan namun didalamnya tidak mampu menciptakan peserta didik yang kompeten dan humanis dalam kehidupan sosial. Pendidikan dewasa ini, menjadi satu kajian yang tak ada habisnya untuk dilihat dari berbagai sisi.
Permasalahan pendidikan di sekolah bukan hanya dilihat dari adanya sistem yang mendukung terjadinya komersialisasi pendidikan, namun lebih dari itu yakni bagaimana sekolah membentuk peserta didik yang kreatif dan terhindar dari kenyataan untuk “mencari kerja”. Apakah seseorang yang bersekolah hanya untuk bisa mendapatkan sebuah pekerjaan?. Dan apakah Ijazah sangat berharga, sehingga ijazah itu telah mengalahkan dari hasil belajar siswa yakni kreatif dan inovatif?. Ijazah menjadi tolak ukur seseorang yang telah menyelesaikan pendidikannya di sekolah, bahwa ia telah lulus dan selesai dalam tahap belajar pada tingkat pendidikan. Akan tetapi ijazah pada dasarnya, hanya sebuah simbol, bukan suatu hal yang secara penuh mampu mempresentasikan kemampuan siswa. Dengan simbol tersebut, saat ini masyarakat sangat bangga. Misal seseorang yang lulus kuliah pada taraf pasca sarjana (S2) begitu bangga karena telah mampu menyelesaikan studinya ditingkat universitas, namun ia tidak mampu merealisasikan hasil dari pendidikannya selama ini, menjadi sebuah bentuk pencapaian diri pribadinya. Kemudian ia hanya berfikir bahwa dengan mendapat title atau gelar tersebut, ia akan mudah mendapatkan pekerjaan. Tentu hal ini menjadi masalah yang memprihatinkan, dimana kondisi lingkungan pendidikan sekolah di Indonesia, apakah berujung pada satu kondisi untuk menciptakan tenaga terdidik pencari kerja.
Dari penjelasan tersebut diatas, kita harus kembali ke dalam hakikat pendidikan pada tingkat sekolah menengah atas, dimana pada tingkat ini siswa ditanamkan bekal untuk mandiri menuju pribadi dewasa. Saya mengambil contoh pada tingkat SMA karena melihat bahwa permasalahan di SMA adalah bagaimana sekolah membekali siswanya untuk tidak berfikir menjadi seorang yang mencari pekerjaan.Tentu, bukan hal yang mudah secara harfiah untuk bisa dijawab saat ini. Mencari pekerjaan dan pekerjaan satu wacana masyarakat saat ini. Permasalahan pendidikan pada tataran saat ini di SMA berlatar dari ketidak sinergisan antara praktik dan teori yang diajarkan di sekolah. Dimana masalah ini muncul, akibat ketidak seimbangan dalam proses pembelajaran praktik dengan teori, ada satu ketimpangan jumlah pembelajaran teori mata pelajaran di SMA lebih mendominasi dibandingkan kegiatan uji coba praktik mata pelajaran tersebut. Praktek dan teori memiliki fungsi untuk bisa membangun karakter pribadi siswa. Teori dan praktik dalam setiap mata pelajaran memiliki fungsi sentral ketika siswa di didik dalam sekolah untuk membangun daya cipta karakter dewasa peserta didik. Memecahkan stigma pendidikan sekolah yang beriorentasi secara hidden kurikulum untuk mencari pekerjaan seaakan menjadi momok yang tak lekang untuk di hapuskan. Dibutuhkan satu kondisi proses sosialisasi sekolah untuk mencerna bagaimana paradigma negatif tentang pembelajaran teori suatu mata pelajaran bukan hanya dibandang sebagai kompetensi dasar, namun bagaimana terapan dari teori tersebut munuju ranah praktik.
Membangun kreatifitas siswa SMA tidaklah mudah, selain waktu yang panjang, juga perlu adanya penanaman nilai-nilai kewirausahaan terpadu yang menunjang bagaiman siswa di didik melalui ilmu mata pelajaran yang di contohkan melalui kondisi terapan. Meskipun secara jelas bahwa SMA tidaklah sama dengan SMK, akan tetapi pada kenyataannya siswa SMA membutuhkan kemampuan terapan yang diimani dengan pemahaman teori. Sulit memang untuk memahami kondisi ini melalui wacana sekilas, lebih lagi hanya dipetakan melalui pemikiran seorang semata. Ketidak jayaan SMA dalam membangun kemampuan wirausaha siswa sebenarnya, bukan secara keseluruhan dinilai dari bagaimana sekolah tersebut menanamkan pembelajaran wirausaha. Akan tetapi, penekanan yang kurang memproyeksikan keterhubungan sekolah dengan kenyataan dunia luar tidak dipandang sebagai “fakta sosial”. Di jakarta misalnya, pada SMA Favourite dan Sekolah dengan siswa Kelas Atas, mungkin pemahaman tentang wirausaha secara sisi pembelajaran tidak begitu penting untuk di pelajari, hal ini terjadi mungkin karena siswa di sekolah tersebut rata-rata bahkan keseluruhan akan melanjutkan jenjang pendidikan lanjut, seperti perkuliahan. Akan tetapi bagaimana dengan pendidikan tingkat SMA di pedesaan, yang siswa lulusannya tidak semua akan melanjutkan pendidikan di tingkat universitas?.
Keanehan Fenomena Bencana di Indonesia
Kalau Microsoft Inc. selalu mengeluarkan produk software Windows seri terbaru, sesuai dengan periode tahun keluarnya software tersebut. Kalau di Indonesia ada kenyataan yang sangat unik. Bangsa Indonesia setiap tahun seperti selalu mengeluarkan “seri bencana” terbaru. Untuk tahun 2010 ini saja sudah muncul serial bencana-bencana terbaru. Tipenya WASIOR 150P, kemudian MENTAWAI 600Ts, dan MERAPI 50MM.
[WASIOR 150 P, maksudnya banjir Wasior, dengan korban 150 orang terjadi di Papua. MENTAWAI 600Ts, maksudnya gempa bumi dan tsunami di Mentawai dengan korban sekitar 600 orang. Ts maksudnya, tsunami. Adapun MERAPI 50MM; 50 artinya korban meninggal mungkin mencapai 50 orang; MM artinya Mbah Maridjan].
Dikejar Awan Panas Debu Erupsi Gunung Merapi.
Ke depan diusulkan, pihak Departemen Sosial membuat serial-serial “merk bencana” itu. Selain untuk memudahkan identifikasi, juga siapa tahu “merk-merk” itu bisa diekspor ke negara-negara lain, seperti Bill Gates mengekspor produk Windows ke seluruh dunia. Kalau bangsa lain bangga dengan serial teknologi, kita bangga dengan serial bencana. Masya Allah, sangat ironis memang.
Dari kejadian bencana-bencana sepanjang tahun 2010 ini, ada catatan unik (aneh) yang layak kita renungkan. Antara lain sebagai berikut:
[1] Saat terjadi bencana banjir di Wasior Papua, banyak orang menyebut banjir itu seperti kejadian tsunami kecil. Dalam rekaman video amatir sangat terlihat air meluap menghanyutkan perkampungan di sudut teluk tersebut. Apakah ini tsunami? Bukan, meskipun posisi Wasior ada di tepi pantai. Itu bukan tsunami yang membawa air laut, karena tidak ada gempa atau apapun disana sebelum kejadian terjadi. Tsunami terjadi selalu didahului gempa tektonik di dasar lautan. Air banjir itu ternyata dari air sungai yang sangat desar, akibat hujan terus-menerus di lokasi itu. Sekilas lihat seperti tsunami, padahal dari banjir sungai biasa.
[2] Pada malam 25 Oktober 2010, Jakarta dilanda banjir di mana-mana. Jalan-jalan raya di Jakarta dikepung banjir setinggi lutut. Ribuan manusia mengeluh, stress, terjebak kemacetan, bahkan ada yang celaka, karena terperosok lubang, lalu terbawa banjir. Anehnya, keesokan harinya, air banjir itu sudah lenyap. Air yang semula menggenang dimana-mana, hanya dalam tempo cepat sudah lenyap. Padahala namanya banjir, biasanya akan selalu meninggalkan genangan sampai beberapa lama. Lagi pula, di daerah-daerah pantai utara Jakarta, tempat seharusnya air banjir itu bermuara, malah tidak terjadi banjir.
[3] Saat ini bangsa Indonesia mengeluh karena curah hujan sangat tinggi. Hampir setiap hari hujan, pagi, siang, sore, sampai malam. Tetapi uniknya, di Surabaya beberapa waktu lalu terjadi hawa panas menyengat. Suhu mencapai sekitar 40 derajat celcius. Bahkan di Riau terjadi kebakaran ribuan hektar hutan, sehingga asapnya terpaksa “diekspor” ke Singapura. Masyarakat Singapura sudah mengeluh dengan tebalnya asap itu. Satu sisi terjadi hujan sangat tinggi, sehingga ahli-ahli cuaca menyebutnya, gejala La Nina. Tetapi di sisi lain, terjadi bencana kekeringan yang amat sangat, sehingga ada kebakaran hutan di Riau.
[4] Saat terjadi gempa dan tsunami di Mentawai, Sumatera Barat, pihak BMKG sudah membuat release, bahwa setelah terjadi gempa berkekuatan 7,2 skala richter itu, ancaman tsunami sudah lewat. Ternyata, di Mentawai sendiri benar-benar terjadi tsunami. sekitar 100 orang ditemukan tewas, 500 lainnya masih hilang. Informasi dari BMKG itu bisa menipu banyak manusia, baik rakyat, pemerintah, atau badan-badan bantuan kemanusiaan.
[5] Sebelum Gunung Merapi meletus, masyarakat sekitar gunung susah sekali untuk diungsikan. Mereka selalu beralasan, harus bekerja agar anak-isteri terus makan. Hal ini terjadi bukan tanpa alasan. Tetapi karena memang, Gunung Merapi itu selama ini dikenal “ramah”. Gunung Merapi memang aktif sekali, tetapi abu vulkaniknya membawa banyak manfaat bagi kehidupan pertanian warga sekitar lereng Merapi. Karena itu masyarakat tenang-tenang saja. “Paling juga nanti berhenti,” begitu logika mereka. Namun saat Merapi benar-benar meletus, banyak warga tercengang. Dari puncak Merapi sampai jarak sekitar 5 km, wilayah yang tersapu “wedhus gembel” itu sangat mengerikan. Semuanya memutih, tanpa kehidupan. Jangankan manusia dan hewan, tanam-tanaman saja mati seketika. Betapa tidak, semua itu tersapu hawa-material panas dengan suhu minimal 600 derajat celcius. (Sebagai perbandingan, titik leleh baja 1000 derajat celcius. Titik leleh aluminium sekitar 500 derajat celcius). Saya yakin, setelah kejadian ini, tidak akan ada lagi warga lereng Merapi yang “sok berani” menghadapi gunung itu.
[6] Tahun 2009 lalu SBY dan Demokrat mengklaim sukses membangun pertanian, dengan klaim Indonesia telah mencapai swasembawa beras. Menteri Pertanian, Anton Apriantono dan PKS juga mengklaim hal yang sama. Lalu ada yang mengingatkan, bahwa swasembada itu terjadi semata-mata karena cuaca/iklim yang mendukung. Benar saja, ketika cuaca tidak bersahabat seperti saat ini, dengan hujan terus-menerus tanpa henti, akhirnya Menteri Pertanian Soewarno “menyerah kalah”. Dia lalu melakukan kampanye “One Day No Rice” (satu hari tanpa makan nasi). Mengapa beliau tidak mengklaim swasemba beras seperti pendahulunya?
Negeri Indonesia dengan segala macam bencana ini, sebenarnya sudah aneh. Sebab negara-negara tetangga seperti Malaysia, Brunei, Singapura, Thailand, Timor Leste, Australia, dll. buktinya baik-baik saja. Ya memang mereka menghadapi bencana, tetapi tidak RUTINITAS seperti negeri kita ini.
Itu saja sudah aneh. Apalagi, perilaku bencana itu sendiri juga aneh. Mula-mula di ujung Timur, lalu pindah ke ujung Barat, lalu pindah ke Tengah, dan seterusnya. Seolah, semua tempat “dapat jatah giliran” masing-masing.
Seperti yang sudah kita katakan berulang-ulang kali disini. Posisi seorang pemimpin, sangat besar artinya bagi rakyatnya. Kalau jiwa pemimpin itu culas, curang, tega hati, dan khianat; alamat nasib rakyatnya akan sengsara. Kalau jiwa pemimpin itu lembut, empati, peduli dengan nasib orang lemah, tulus, dan memegang amanah secara teguh; insya Allah nasib rakyatnya juga akan sentosa, aman, dan sejahtera.
Dan SISTEM DEMOKRASI LIBERAL tidak akan pernah melahirkan pemimpin seperti itu. Demokrasi liberal hanya akan melahirkan tipe-tipe pemimpin materialis, industrialis, minim empati manusiawi. Catat itu!
Semoga bangsa ini mau belajar; dan tak henti-hentinya kita menghimbau bangsa Indonesia supaya mau belajar; dengan tidak menghiraukan lagi apakah himbauan seperti ini ada artinya atau tidak.
Allahumma rabbana, faghfirlana dzububana warhamna wa’fu anna, Anta Maulana ni’mal Maula wa ni’man Nashir. Amin ya Mujibas sa’ilin.
[WASIOR 150 P, maksudnya banjir Wasior, dengan korban 150 orang terjadi di Papua. MENTAWAI 600Ts, maksudnya gempa bumi dan tsunami di Mentawai dengan korban sekitar 600 orang. Ts maksudnya, tsunami. Adapun MERAPI 50MM; 50 artinya korban meninggal mungkin mencapai 50 orang; MM artinya Mbah Maridjan].
Dikejar Awan Panas Debu Erupsi Gunung Merapi.
Ke depan diusulkan, pihak Departemen Sosial membuat serial-serial “merk bencana” itu. Selain untuk memudahkan identifikasi, juga siapa tahu “merk-merk” itu bisa diekspor ke negara-negara lain, seperti Bill Gates mengekspor produk Windows ke seluruh dunia. Kalau bangsa lain bangga dengan serial teknologi, kita bangga dengan serial bencana. Masya Allah, sangat ironis memang.
Dari kejadian bencana-bencana sepanjang tahun 2010 ini, ada catatan unik (aneh) yang layak kita renungkan. Antara lain sebagai berikut:
[1] Saat terjadi bencana banjir di Wasior Papua, banyak orang menyebut banjir itu seperti kejadian tsunami kecil. Dalam rekaman video amatir sangat terlihat air meluap menghanyutkan perkampungan di sudut teluk tersebut. Apakah ini tsunami? Bukan, meskipun posisi Wasior ada di tepi pantai. Itu bukan tsunami yang membawa air laut, karena tidak ada gempa atau apapun disana sebelum kejadian terjadi. Tsunami terjadi selalu didahului gempa tektonik di dasar lautan. Air banjir itu ternyata dari air sungai yang sangat desar, akibat hujan terus-menerus di lokasi itu. Sekilas lihat seperti tsunami, padahal dari banjir sungai biasa.
[2] Pada malam 25 Oktober 2010, Jakarta dilanda banjir di mana-mana. Jalan-jalan raya di Jakarta dikepung banjir setinggi lutut. Ribuan manusia mengeluh, stress, terjebak kemacetan, bahkan ada yang celaka, karena terperosok lubang, lalu terbawa banjir. Anehnya, keesokan harinya, air banjir itu sudah lenyap. Air yang semula menggenang dimana-mana, hanya dalam tempo cepat sudah lenyap. Padahala namanya banjir, biasanya akan selalu meninggalkan genangan sampai beberapa lama. Lagi pula, di daerah-daerah pantai utara Jakarta, tempat seharusnya air banjir itu bermuara, malah tidak terjadi banjir.
[3] Saat ini bangsa Indonesia mengeluh karena curah hujan sangat tinggi. Hampir setiap hari hujan, pagi, siang, sore, sampai malam. Tetapi uniknya, di Surabaya beberapa waktu lalu terjadi hawa panas menyengat. Suhu mencapai sekitar 40 derajat celcius. Bahkan di Riau terjadi kebakaran ribuan hektar hutan, sehingga asapnya terpaksa “diekspor” ke Singapura. Masyarakat Singapura sudah mengeluh dengan tebalnya asap itu. Satu sisi terjadi hujan sangat tinggi, sehingga ahli-ahli cuaca menyebutnya, gejala La Nina. Tetapi di sisi lain, terjadi bencana kekeringan yang amat sangat, sehingga ada kebakaran hutan di Riau.
[4] Saat terjadi gempa dan tsunami di Mentawai, Sumatera Barat, pihak BMKG sudah membuat release, bahwa setelah terjadi gempa berkekuatan 7,2 skala richter itu, ancaman tsunami sudah lewat. Ternyata, di Mentawai sendiri benar-benar terjadi tsunami. sekitar 100 orang ditemukan tewas, 500 lainnya masih hilang. Informasi dari BMKG itu bisa menipu banyak manusia, baik rakyat, pemerintah, atau badan-badan bantuan kemanusiaan.
[5] Sebelum Gunung Merapi meletus, masyarakat sekitar gunung susah sekali untuk diungsikan. Mereka selalu beralasan, harus bekerja agar anak-isteri terus makan. Hal ini terjadi bukan tanpa alasan. Tetapi karena memang, Gunung Merapi itu selama ini dikenal “ramah”. Gunung Merapi memang aktif sekali, tetapi abu vulkaniknya membawa banyak manfaat bagi kehidupan pertanian warga sekitar lereng Merapi. Karena itu masyarakat tenang-tenang saja. “Paling juga nanti berhenti,” begitu logika mereka. Namun saat Merapi benar-benar meletus, banyak warga tercengang. Dari puncak Merapi sampai jarak sekitar 5 km, wilayah yang tersapu “wedhus gembel” itu sangat mengerikan. Semuanya memutih, tanpa kehidupan. Jangankan manusia dan hewan, tanam-tanaman saja mati seketika. Betapa tidak, semua itu tersapu hawa-material panas dengan suhu minimal 600 derajat celcius. (Sebagai perbandingan, titik leleh baja 1000 derajat celcius. Titik leleh aluminium sekitar 500 derajat celcius). Saya yakin, setelah kejadian ini, tidak akan ada lagi warga lereng Merapi yang “sok berani” menghadapi gunung itu.
[6] Tahun 2009 lalu SBY dan Demokrat mengklaim sukses membangun pertanian, dengan klaim Indonesia telah mencapai swasembawa beras. Menteri Pertanian, Anton Apriantono dan PKS juga mengklaim hal yang sama. Lalu ada yang mengingatkan, bahwa swasembada itu terjadi semata-mata karena cuaca/iklim yang mendukung. Benar saja, ketika cuaca tidak bersahabat seperti saat ini, dengan hujan terus-menerus tanpa henti, akhirnya Menteri Pertanian Soewarno “menyerah kalah”. Dia lalu melakukan kampanye “One Day No Rice” (satu hari tanpa makan nasi). Mengapa beliau tidak mengklaim swasemba beras seperti pendahulunya?
Negeri Indonesia dengan segala macam bencana ini, sebenarnya sudah aneh. Sebab negara-negara tetangga seperti Malaysia, Brunei, Singapura, Thailand, Timor Leste, Australia, dll. buktinya baik-baik saja. Ya memang mereka menghadapi bencana, tetapi tidak RUTINITAS seperti negeri kita ini.
Itu saja sudah aneh. Apalagi, perilaku bencana itu sendiri juga aneh. Mula-mula di ujung Timur, lalu pindah ke ujung Barat, lalu pindah ke Tengah, dan seterusnya. Seolah, semua tempat “dapat jatah giliran” masing-masing.
Seperti yang sudah kita katakan berulang-ulang kali disini. Posisi seorang pemimpin, sangat besar artinya bagi rakyatnya. Kalau jiwa pemimpin itu culas, curang, tega hati, dan khianat; alamat nasib rakyatnya akan sengsara. Kalau jiwa pemimpin itu lembut, empati, peduli dengan nasib orang lemah, tulus, dan memegang amanah secara teguh; insya Allah nasib rakyatnya juga akan sentosa, aman, dan sejahtera.
Dan SISTEM DEMOKRASI LIBERAL tidak akan pernah melahirkan pemimpin seperti itu. Demokrasi liberal hanya akan melahirkan tipe-tipe pemimpin materialis, industrialis, minim empati manusiawi. Catat itu!
Semoga bangsa ini mau belajar; dan tak henti-hentinya kita menghimbau bangsa Indonesia supaya mau belajar; dengan tidak menghiraukan lagi apakah himbauan seperti ini ada artinya atau tidak.
Allahumma rabbana, faghfirlana dzububana warhamna wa’fu anna, Anta Maulana ni’mal Maula wa ni’man Nashir. Amin ya Mujibas sa’ilin.
Kunci Jawaban MID SEmester soal A
TIK MID SEMESTER soal A
1. a. komputer
b. Kabel jaringan
c. Modem
d. Router
e. Ethernet Card
2.
3. a. Modem ADSL
b. Modem WiFi
c. Modem Kabel
d. Modem 3G
e. Modem GPRS
4. karena ip jumlahnya terbatas , sedangkan yang memakai banyak dan 1 ip hanya boleh dipakai oleh 1 komp atau 1 situs . Oleh karena itu adanya pembagian jenis-jenis ip dan pengaturan ecara terpusat agar tidak adanya IP ganda (ip yang sama). IP ibarat alamat rumah kalau alamatnya sama bisa bisa data transfernya salah alamat .
5. Rangkaian pusat yang membentuk Internet diawali pada tahun 1969 sebagai ARPANET, yang dibangun oleh ARPA (United States Department of Defense Advanced Research Projects Agency). Beberapa penyelidikan awal yang disumbang oleh ARPANET termasuk kaedah rangkaian tanpa-pusat (decentralised network), teori queueing, dan kaedah pertukaran paket (packet switching).
Pada 01 Januari 1983, ARPANET menukar protokol rangkaian pusatnya, dari NCP ke TCP/IP. Ini merupakan awal dari Internet yang kita kenal hari ini.
Pada sekitar 1990-an, Internet telah berkembang dan menyambungkan kebanyakan pengguna jaringan-jaringan komputer yang ada.
6. IPTEKNET
7. protokol://domain/direktori/file
Keterangan : Protokol merupakan hal yang menentukan tata cara komunikasi yang digunakan.
* Domain merupakan nama server atau komputer yang menyediakan layanan
* Direktori merupakan folder tempat penyimpanan informasi
* File merupakan data yang disimpan.
8. 1. Masuk ke website: wordpress.comKlik Sign up now
2. Sekarang isi formulirnya.dan jangan lupa di bagian akhir klik di I have read and agree to thefascnating terms of service
kalau sudah selesai, klik next
1. Masih mengisi formulir, dan klik sini dan sana:Setelah selesai, silakan cek email untuk konfirmasi dan aktivasi.
2. Blog kita siap digunakan.
9. Login ke akun wordpress anda
*
Lihat pada menu sebelah kiri Appreance, Widget
* Pada tampilan baru lihat Avalaible Widgets, anda bisa melihat daftar dari widget seperti (Pages, Calender, Archive, Links, Meta, Search, Recents Post dan Text ).Klik Add pada bagian Text, widget akan ditambahkan pada sebelah kanan.
* Klik Edit, tulis judul widget dan copy/paste kode htmlnya pada kotak input dibawah judul.Tulis judul & copy/paste kode html pada kotak input
* Setelah itu klik tombol Done untuk selesai.
10. SMA N 1 Grabag adalah sekolah berbasia agama dan prestasi. Tidak heran jika selama ini sistem pendidikannya juga berdasarkan hal tersebut. Dibuktikan dengan adanya mushola tempat i badah dan ramainya ibadah sholat Dhuhur serta banyaknya prestasi yang diraih SMA ini.
TIK MID SEMESTER soal A
1. a. komputer
b. Kabel jaringan
c. Modem
d. Router
e. Ethernet Card
2.
3. a. Modem ADSL
b. Modem WiFi
c. Modem Kabel
d. Modem 3G
e. Modem GPRS
4. karena ip jumlahnya terbatas , sedangkan yang memakai banyak dan 1 ip hanya boleh dipakai oleh 1 komp atau 1 situs . Oleh karena itu adanya pembagian jenis-jenis ip dan pengaturan ecara terpusat agar tidak adanya IP ganda (ip yang sama). IP ibarat alamat rumah kalau alamatnya sama bisa bisa data transfernya salah alamat .
5. Rangkaian pusat yang membentuk Internet diawali pada tahun 1969 sebagai ARPANET, yang dibangun oleh ARPA (United States Department of Defense Advanced Research Projects Agency). Beberapa penyelidikan awal yang disumbang oleh ARPANET termasuk kaedah rangkaian tanpa-pusat (decentralised network), teori queueing, dan kaedah pertukaran paket (packet switching).
Pada 01 Januari 1983, ARPANET menukar protokol rangkaian pusatnya, dari NCP ke TCP/IP. Ini merupakan awal dari Internet yang kita kenal hari ini.
Pada sekitar 1990-an, Internet telah berkembang dan menyambungkan kebanyakan pengguna jaringan-jaringan komputer yang ada.
6. IPTEKNET
7. protokol://domain/direktori/file
Keterangan : Protokol merupakan hal yang menentukan tata cara komunikasi yang digunakan.
* Domain merupakan nama server atau komputer yang menyediakan layanan
* Direktori merupakan folder tempat penyimpanan informasi
* File merupakan data yang disimpan.
8. 1. Masuk ke website: wordpress.comKlik Sign up now
2. Sekarang isi formulirnya.dan jangan lupa di bagian akhir klik di I have read and agree to thefascnating terms of service
kalau sudah selesai, klik next
1. Masih mengisi formulir, dan klik sini dan sana:Setelah selesai, silakan cek email untuk konfirmasi dan aktivasi.
2. Blog kita siap digunakan.
9. Login ke akun wordpress anda
*
Lihat pada menu sebelah kiri Appreance, Widget
* Pada tampilan baru lihat Avalaible Widgets, anda bisa melihat daftar dari widget seperti (Pages, Calender, Archive, Links, Meta, Search, Recents Post dan Text ).Klik Add pada bagian Text, widget akan ditambahkan pada sebelah kanan.
* Klik Edit, tulis judul widget dan copy/paste kode htmlnya pada kotak input dibawah judul.Tulis judul & copy/paste kode html pada kotak input
* Setelah itu klik tombol Done untuk selesai.
10. SMA N 1 Grabag adalah sekolah berbasia agama dan prestasi. Tidak heran jika selama ini sistem pendidikannya juga berdasarkan hal tersebut. Dibuktikan dengan adanya mushola tempat i badah dan ramainya ibadah sholat Dhuhur serta banyaknya prestasi yang diraih SMA ini.
1. a. komputer
b. Kabel jaringan
c. Modem
d. Router
e. Ethernet Card
2.
3. a. Modem ADSL
b. Modem WiFi
c. Modem Kabel
d. Modem 3G
e. Modem GPRS
4. karena ip jumlahnya terbatas , sedangkan yang memakai banyak dan 1 ip hanya boleh dipakai oleh 1 komp atau 1 situs . Oleh karena itu adanya pembagian jenis-jenis ip dan pengaturan ecara terpusat agar tidak adanya IP ganda (ip yang sama). IP ibarat alamat rumah kalau alamatnya sama bisa bisa data transfernya salah alamat .
5. Rangkaian pusat yang membentuk Internet diawali pada tahun 1969 sebagai ARPANET, yang dibangun oleh ARPA (United States Department of Defense Advanced Research Projects Agency). Beberapa penyelidikan awal yang disumbang oleh ARPANET termasuk kaedah rangkaian tanpa-pusat (decentralised network), teori queueing, dan kaedah pertukaran paket (packet switching).
Pada 01 Januari 1983, ARPANET menukar protokol rangkaian pusatnya, dari NCP ke TCP/IP. Ini merupakan awal dari Internet yang kita kenal hari ini.
Pada sekitar 1990-an, Internet telah berkembang dan menyambungkan kebanyakan pengguna jaringan-jaringan komputer yang ada.
6. IPTEKNET
7. protokol://domain/direktori/file
Keterangan : Protokol merupakan hal yang menentukan tata cara komunikasi yang digunakan.
* Domain merupakan nama server atau komputer yang menyediakan layanan
* Direktori merupakan folder tempat penyimpanan informasi
* File merupakan data yang disimpan.
8. 1. Masuk ke website: wordpress.comKlik Sign up now
2. Sekarang isi formulirnya.dan jangan lupa di bagian akhir klik di I have read and agree to thefascnating terms of service
kalau sudah selesai, klik next
1. Masih mengisi formulir, dan klik sini dan sana:Setelah selesai, silakan cek email untuk konfirmasi dan aktivasi.
2. Blog kita siap digunakan.
9. Login ke akun wordpress anda
*
Lihat pada menu sebelah kiri Appreance, Widget
* Pada tampilan baru lihat Avalaible Widgets, anda bisa melihat daftar dari widget seperti (Pages, Calender, Archive, Links, Meta, Search, Recents Post dan Text ).Klik Add pada bagian Text, widget akan ditambahkan pada sebelah kanan.
* Klik Edit, tulis judul widget dan copy/paste kode htmlnya pada kotak input dibawah judul.Tulis judul & copy/paste kode html pada kotak input
* Setelah itu klik tombol Done untuk selesai.
10. SMA N 1 Grabag adalah sekolah berbasia agama dan prestasi. Tidak heran jika selama ini sistem pendidikannya juga berdasarkan hal tersebut. Dibuktikan dengan adanya mushola tempat i badah dan ramainya ibadah sholat Dhuhur serta banyaknya prestasi yang diraih SMA ini.
TIK MID SEMESTER soal A
1. a. komputer
b. Kabel jaringan
c. Modem
d. Router
e. Ethernet Card
2.
3. a. Modem ADSL
b. Modem WiFi
c. Modem Kabel
d. Modem 3G
e. Modem GPRS
4. karena ip jumlahnya terbatas , sedangkan yang memakai banyak dan 1 ip hanya boleh dipakai oleh 1 komp atau 1 situs . Oleh karena itu adanya pembagian jenis-jenis ip dan pengaturan ecara terpusat agar tidak adanya IP ganda (ip yang sama). IP ibarat alamat rumah kalau alamatnya sama bisa bisa data transfernya salah alamat .
5. Rangkaian pusat yang membentuk Internet diawali pada tahun 1969 sebagai ARPANET, yang dibangun oleh ARPA (United States Department of Defense Advanced Research Projects Agency). Beberapa penyelidikan awal yang disumbang oleh ARPANET termasuk kaedah rangkaian tanpa-pusat (decentralised network), teori queueing, dan kaedah pertukaran paket (packet switching).
Pada 01 Januari 1983, ARPANET menukar protokol rangkaian pusatnya, dari NCP ke TCP/IP. Ini merupakan awal dari Internet yang kita kenal hari ini.
Pada sekitar 1990-an, Internet telah berkembang dan menyambungkan kebanyakan pengguna jaringan-jaringan komputer yang ada.
6. IPTEKNET
7. protokol://domain/direktori/file
Keterangan : Protokol merupakan hal yang menentukan tata cara komunikasi yang digunakan.
* Domain merupakan nama server atau komputer yang menyediakan layanan
* Direktori merupakan folder tempat penyimpanan informasi
* File merupakan data yang disimpan.
8. 1. Masuk ke website: wordpress.comKlik Sign up now
2. Sekarang isi formulirnya.dan jangan lupa di bagian akhir klik di I have read and agree to thefascnating terms of service
kalau sudah selesai, klik next
1. Masih mengisi formulir, dan klik sini dan sana:Setelah selesai, silakan cek email untuk konfirmasi dan aktivasi.
2. Blog kita siap digunakan.
9. Login ke akun wordpress anda
*
Lihat pada menu sebelah kiri Appreance, Widget
* Pada tampilan baru lihat Avalaible Widgets, anda bisa melihat daftar dari widget seperti (Pages, Calender, Archive, Links, Meta, Search, Recents Post dan Text ).Klik Add pada bagian Text, widget akan ditambahkan pada sebelah kanan.
* Klik Edit, tulis judul widget dan copy/paste kode htmlnya pada kotak input dibawah judul.Tulis judul & copy/paste kode html pada kotak input
* Setelah itu klik tombol Done untuk selesai.
10. SMA N 1 Grabag adalah sekolah berbasia agama dan prestasi. Tidak heran jika selama ini sistem pendidikannya juga berdasarkan hal tersebut. Dibuktikan dengan adanya mushola tempat i badah dan ramainya ibadah sholat Dhuhur serta banyaknya prestasi yang diraih SMA ini.
Soal A Mid Semester TIK
Soal A Mid Semester TIK
1.
-Perangkat apa saja yang pdipakai untuk menyambungkan internet perorangan?
2.
Gambarkan konfigurasi sambungan internet perorangan!
3.
Jenis jenis modem berdasarkan kecepatannya dibedakan menjadi berapa bagian. Sebutkan!
4.
Mengapa alamat IP penting untuk dikelola secara terpusat?
5.
Ceritakan ”sejarah internet” pada sebuah essay pendek!
6.
Siapakah Internet Service provider ( ISP ) pertama di Indoesia?
7.
Terangkan format atau cara penulisan alamat web!
8.
Jelaskan cara mendaftar blog wordpress!
9.
Jelaskan cara menambah widget gambar pada blog wordpres!
10.
Tuliskan artikel yang akan dimuat di blog ( Posting ) dengan kategori pendidikan, temaa seputar pendidikan dan KBM di SMA N 1 Grabag!
1.
-Perangkat apa saja yang pdipakai untuk menyambungkan internet perorangan?
2.
Gambarkan konfigurasi sambungan internet perorangan!
3.
Jenis jenis modem berdasarkan kecepatannya dibedakan menjadi berapa bagian. Sebutkan!
4.
Mengapa alamat IP penting untuk dikelola secara terpusat?
5.
Ceritakan ”sejarah internet” pada sebuah essay pendek!
6.
Siapakah Internet Service provider ( ISP ) pertama di Indoesia?
7.
Terangkan format atau cara penulisan alamat web!
8.
Jelaskan cara mendaftar blog wordpress!
9.
Jelaskan cara menambah widget gambar pada blog wordpres!
10.
Tuliskan artikel yang akan dimuat di blog ( Posting ) dengan kategori pendidikan, temaa seputar pendidikan dan KBM di SMA N 1 Grabag!
Introducing
HELLO….. GUYS…
Sudahkah you know me?
tentnya sudak kan,….. ornag terkenal kayak gini kom kenal… RUGi guySSsssss….
OK… I let introduce my self. My name is eko oke… hehe…
Saya tinggal di rumah saya di kota grabag tercinta di negara harapan Gowak….
Untuk sementara waktu saya masih sekolah hingga waktu yang tak ditenttukan.
Ok , Perkenalan I ckupkan sampai di sini.
Sayonara…. See you in the next post…
Sudahkah you know me?
tentnya sudak kan,….. ornag terkenal kayak gini kom kenal… RUGi guySSsssss….
OK… I let introduce my self. My name is eko oke… hehe…
Saya tinggal di rumah saya di kota grabag tercinta di negara harapan Gowak….
Untuk sementara waktu saya masih sekolah hingga waktu yang tak ditenttukan.
Ok , Perkenalan I ckupkan sampai di sini.
Sayonara…. See you in the next post…
Sikap Generasi Muda Terhadap Makna Sumpah Pemuda
Sumpah Pemuda Sebagai Momentum Kebangkitan Bangsa
Menurut fitrah kejadiannya, maka manusia diciptakan bebas dan merdeka dalam segala hal. Karenanya kemerdekaan pribadi adalah hak yang pertama. Tidak ada sesuatu yang lebih berharga dari pada kemerdekaan itu. Sifat dan suasana bebas dan kemerdekaan seperti diatas, adalah mutlak diperlukan terutama pada fase/saat manusia berada dalam pembentukan dan pengembangan. Masa/fase pembentukan dari pengembangan bagi manusia terutama dalam masa remaja atau generasi muda.
Pemuda dan kualitas-kualitas yang dimilikinya menduduki kelompok elit dalam generasinya. Sifat kepeloporan, keberanian dan kritis adalah ciri dari kelompok elit dalam generasi muda. Sifat kepeloporan, keberanian dan kritis yang didasarkan pada obyektif yang harus diperankan Pemuda bisa dilaksanakan dengan baik apabila mereka dalam suasana bebas merdeka dan demokratis obyektif dan rasional. Sikap ini adalah yang progresif (maju) sebagai ciri dari pada seorang intelektual. Sikap atas kejujuran keadilan dan obyektifitas.
Sejarah telah mencatat, pemuda Indonesia selalu terlibat dalam tiap perubahan sosial yang terjadi di Negara ini, sejak era kebangkitan nasional, Sumpah Pemuda (28 Oktober 1928), Proklamasi Kemerdekaan 1945 hingga bergulirnya era Reformasi 1998. Dapat kita ketahui bahwa, Pemuda adalah generasi penerus bangsa, yaitu pemilik gagasan-gagasan revolusioner penuh dengan harapan dan semangat berdikari yang meningkat.
Keragaman gerakan pemuda tidaklah menjadi sebuah kendala dalam pemersatu bangsa, selagi pemuda-pemuda tersebut menyadari ikrar yang pernah terucapkan pada 28 Oktober 1928 yaitu "Sumpah Pemuda". Dengan menyatakan bahwa kita adalah satu bangsa, satu bahasa, dan bertanah air satu yaitu Indonesia berarti kita sama-sama memiliki satu visi dan misi yang mesti kita wujudkan.
Stigma Negatif Terhadap Pemuda
Namun sangat di sayangkan Akhir-akhir ini gerakan pemuda mulai kehilangan arah sehingga keberadaannya mulai dipinggirkan oleh berbagai pihak. Akhir-akhir ini banyak kecemasan terhadap generasi muda yang dipersepsikan kian sulit menggapai masa depan lebih baik, dan sekaligus juga tidak memiliki karakter, jati diri, etos kebangsaan, sehingga dapat mempengaruhi masa depan bangsa dan negara. Berbagai permasalahan yang selalu diperbincangkan tentang Generasi Muda. Mulai dari masalah Moral, sampai kepada masalah Pendidikan.
Salah satu permasalahan yang sering dibahas terkait dengan generasi muda adalah ketahanan budaya dan kepribadian budaya lokal yang semakin luntur, Kemunduran itu sering dikaitkan dengan cepatnya perkembangan dan kemajuan teknologi komunikasi, derasnya arus informasi global yang berdampak pada penetrasi budaya asing. Hal ini mempengaruhi pola pikir sikap, dan perilaku generasi muda di Ranah Minang. Persoalan tersebut dapat dilihat dari kurang berkembangnya kemandirian, kreativitas, serta produktivitas dikalangan generasi muda, sehingga generasi muda kurang dapat berpartisipasi dalam proses pembangunan Bangsa ini.
Memaknai Hari Sumpah Pemuda
Sumpah Pemuda mempunyai makna yang sangat mendalam bagi bangsa ini, sumpah pemuda berisi ikrar bersatunya dan disatukannya tunas-tunas bangsa oleh kesamaan tanah air, bangsa dan bahasa. Ini mengingatkan kembali jati diri kita sebagai bagian dari NKRI yang harus senantiasa menjaga dan mempertahankan NKRI dari segala macam tantangan, ancaman maupun krisis. Sudah selayaknya kita bersatu dan memperkuat ikatan satu sama lain agar Indonesia tetap kokoh dan bertahan di tengah krisis global yang mengancam ekonomi negeri ini. Sumpah Pemuda membawa beritabaik bahwa sampai saat ini kita masih disatukan oleh tanah air, bangsa dan bahasa Indonesia. Persatuan dan Kesatuan merupakan langkah dasar kemajuan suatu bangsa.
Kebangkitan pemuda tidak hanya berarti mereka bangun dari keterpurukan pada masa silam, akan tetapi bangkit untuk bertindak melakukan pergerakan-pergerakan yang dapat membawa Negeri ini jauh dan bahkan terhindar dari keterpurukan tersebut. Karena salah satu peran pemuda itu adalah ikut memberikan solusi terhadap berbagai persoalan yang dihadapi bangsa. Indikasinya agar mampu membangkitkan kesadaran pemuda mengenal jati dirinya dan moralnya dalam membangun karakter bangsa ke depan.
Kebangkitan Pemuda tentunya harus dimaknai dengan pergerakan-pergerakan yang nyata dalam konteks perubahan menuju yang terbaik. Kebangkitan pemuda juga harus didukung oleh semua elemen masyarakat. Sudah saatnya pemuda layak diberi kesempatan dan diperhitungkan dalam setiap proses pembangunan di negeri ini. berikan kesempatan dan kepercayaan kepada pemuda agar mereka turut merasakan bahwa keberadaan mereka benar-benar diperhitungkan dan berguna bagi nusa dan bangsa, Setidaknya hal ini akan menimbulkan kesadaran akan tanggung jawab pada kepercayaan yang telah diberikan itu. faktanya, tidak semua dari mereka yang melakukan tindakan-tindakan penyimpangan yang pada intinya menimbulkan produk yang rusak. Sementara sebagian dari mereka telah berusaha memfilter tindakan mana yang patut dilakukan dan mana yang tidak pantas dilakukan.
Selamat Hari Sumpah Pemuda, Bangkitlah Pemuda Indonesia. Yakin Usaha Sampai.
http://reno-fernandes.blogspot.com/2010/10/sumpah-pemuda-sebagai-momentum.html
Menurut fitrah kejadiannya, maka manusia diciptakan bebas dan merdeka dalam segala hal. Karenanya kemerdekaan pribadi adalah hak yang pertama. Tidak ada sesuatu yang lebih berharga dari pada kemerdekaan itu. Sifat dan suasana bebas dan kemerdekaan seperti diatas, adalah mutlak diperlukan terutama pada fase/saat manusia berada dalam pembentukan dan pengembangan. Masa/fase pembentukan dari pengembangan bagi manusia terutama dalam masa remaja atau generasi muda.
Pemuda dan kualitas-kualitas yang dimilikinya menduduki kelompok elit dalam generasinya. Sifat kepeloporan, keberanian dan kritis adalah ciri dari kelompok elit dalam generasi muda. Sifat kepeloporan, keberanian dan kritis yang didasarkan pada obyektif yang harus diperankan Pemuda bisa dilaksanakan dengan baik apabila mereka dalam suasana bebas merdeka dan demokratis obyektif dan rasional. Sikap ini adalah yang progresif (maju) sebagai ciri dari pada seorang intelektual. Sikap atas kejujuran keadilan dan obyektifitas.
Sejarah telah mencatat, pemuda Indonesia selalu terlibat dalam tiap perubahan sosial yang terjadi di Negara ini, sejak era kebangkitan nasional, Sumpah Pemuda (28 Oktober 1928), Proklamasi Kemerdekaan 1945 hingga bergulirnya era Reformasi 1998. Dapat kita ketahui bahwa, Pemuda adalah generasi penerus bangsa, yaitu pemilik gagasan-gagasan revolusioner penuh dengan harapan dan semangat berdikari yang meningkat.
Keragaman gerakan pemuda tidaklah menjadi sebuah kendala dalam pemersatu bangsa, selagi pemuda-pemuda tersebut menyadari ikrar yang pernah terucapkan pada 28 Oktober 1928 yaitu "Sumpah Pemuda". Dengan menyatakan bahwa kita adalah satu bangsa, satu bahasa, dan bertanah air satu yaitu Indonesia berarti kita sama-sama memiliki satu visi dan misi yang mesti kita wujudkan.
Stigma Negatif Terhadap Pemuda
Namun sangat di sayangkan Akhir-akhir ini gerakan pemuda mulai kehilangan arah sehingga keberadaannya mulai dipinggirkan oleh berbagai pihak. Akhir-akhir ini banyak kecemasan terhadap generasi muda yang dipersepsikan kian sulit menggapai masa depan lebih baik, dan sekaligus juga tidak memiliki karakter, jati diri, etos kebangsaan, sehingga dapat mempengaruhi masa depan bangsa dan negara. Berbagai permasalahan yang selalu diperbincangkan tentang Generasi Muda. Mulai dari masalah Moral, sampai kepada masalah Pendidikan.
Salah satu permasalahan yang sering dibahas terkait dengan generasi muda adalah ketahanan budaya dan kepribadian budaya lokal yang semakin luntur, Kemunduran itu sering dikaitkan dengan cepatnya perkembangan dan kemajuan teknologi komunikasi, derasnya arus informasi global yang berdampak pada penetrasi budaya asing. Hal ini mempengaruhi pola pikir sikap, dan perilaku generasi muda di Ranah Minang. Persoalan tersebut dapat dilihat dari kurang berkembangnya kemandirian, kreativitas, serta produktivitas dikalangan generasi muda, sehingga generasi muda kurang dapat berpartisipasi dalam proses pembangunan Bangsa ini.
Memaknai Hari Sumpah Pemuda
Sumpah Pemuda mempunyai makna yang sangat mendalam bagi bangsa ini, sumpah pemuda berisi ikrar bersatunya dan disatukannya tunas-tunas bangsa oleh kesamaan tanah air, bangsa dan bahasa. Ini mengingatkan kembali jati diri kita sebagai bagian dari NKRI yang harus senantiasa menjaga dan mempertahankan NKRI dari segala macam tantangan, ancaman maupun krisis. Sudah selayaknya kita bersatu dan memperkuat ikatan satu sama lain agar Indonesia tetap kokoh dan bertahan di tengah krisis global yang mengancam ekonomi negeri ini. Sumpah Pemuda membawa beritabaik bahwa sampai saat ini kita masih disatukan oleh tanah air, bangsa dan bahasa Indonesia. Persatuan dan Kesatuan merupakan langkah dasar kemajuan suatu bangsa.
Kebangkitan pemuda tidak hanya berarti mereka bangun dari keterpurukan pada masa silam, akan tetapi bangkit untuk bertindak melakukan pergerakan-pergerakan yang dapat membawa Negeri ini jauh dan bahkan terhindar dari keterpurukan tersebut. Karena salah satu peran pemuda itu adalah ikut memberikan solusi terhadap berbagai persoalan yang dihadapi bangsa. Indikasinya agar mampu membangkitkan kesadaran pemuda mengenal jati dirinya dan moralnya dalam membangun karakter bangsa ke depan.
Kebangkitan Pemuda tentunya harus dimaknai dengan pergerakan-pergerakan yang nyata dalam konteks perubahan menuju yang terbaik. Kebangkitan pemuda juga harus didukung oleh semua elemen masyarakat. Sudah saatnya pemuda layak diberi kesempatan dan diperhitungkan dalam setiap proses pembangunan di negeri ini. berikan kesempatan dan kepercayaan kepada pemuda agar mereka turut merasakan bahwa keberadaan mereka benar-benar diperhitungkan dan berguna bagi nusa dan bangsa, Setidaknya hal ini akan menimbulkan kesadaran akan tanggung jawab pada kepercayaan yang telah diberikan itu. faktanya, tidak semua dari mereka yang melakukan tindakan-tindakan penyimpangan yang pada intinya menimbulkan produk yang rusak. Sementara sebagian dari mereka telah berusaha memfilter tindakan mana yang patut dilakukan dan mana yang tidak pantas dilakukan.
Selamat Hari Sumpah Pemuda, Bangkitlah Pemuda Indonesia. Yakin Usaha Sampai.
http://reno-fernandes.blogspot.com/2010/10/sumpah-pemuda-sebagai-momentum.html
Langganan:
Postingan (Atom)